「すべて」を受け入れる

「すべて」を受け入れる
人生はいろいろなことが起きます。楽しいこと、得する出来事もあれば、嫌なこと、損する出来事もあるでしょう。どう考えても納得のいかないような出来事もあるかもしれません。しかし、人生で起きたことは「すべて」受け入れることが大切です。人生で起きたことすべては「良いこと」であり、自分自身の心が成長するための糧になることなのですから。

人の話を聞く

人の話を聞く
人の話を聞きましょう。あなたが成長するか、しないかは、あなたがどれだけ他人の話を聞くことができるかどうかにかかっているといっても過言ではありません。人の話を聞くことは、３つの大きなメリットがあります。そして、人の話を聞かないことによる３つの危険から自分を守ってくれます。長く生きれば生きるほど、他人の話を聞くことがますます重要になってきます。

正しい歴史など無い

正しい歴史など無い
歴史とは、社会などが変化、発展してきた経緯を記録したものをいいます。歴史は人によって記録されたものであり、記録した人の考え方や立場がどうしても入りやすくなります。また場合によっては大切な情報が失われたり、間違った情報が入れられたりして、過去に起きた事実とは異なることが歴史として記録されていることがあります。世の中にはそもそも、正しい歴史など無いと思った方が良いかもしれません。

言霊

言霊
古来より言葉には不思議な働きがあるとされてきました。言語に宿るとされる霊妙な力のことを「言霊」と呼び、その使い方次第で個人や社会、あるいは国家までもが大きな影響を受けるといわれています。私たちは言霊の力を良く知り、その効用を良く学んでうまく使いこなしていくことが大切です。言葉には、未来を変える力があるのですから。

自分に気づく

自分に気づく
自分とは何か。自分と自分でないものは、どこで区別されるのか。何が、本当の自分なのか。自分はどこからきて、どこへ行くのか。自分は何をしたいのか。その「したいこと」は、本当に自分のしたいことか。それとも、誰かに吹き込まれて「したい」という気持ちにさせられたのか。自分はひとつか。自分はずっと変わらないか。それとも、自分はひとつでもなく、ずっと変わり続けるのか。

天国人になる

天国人になる
天国とは天にあるという楽園。そこには神様や天使たちがいて、善人が死後に行くといわれています。「死んだらどうなるかわからない」とあなたはおっしゃるかもしれません。でもできれば、死んだら地獄ではなくて、天国に行きたいのではないのでしょうか？　死後に天国人になることができるよう、今からでも天国人になる活動、始めませんか？

助け合い

助け合い
助け合うとは、お互いに力を添え、補佐し、支え合うことです。人は社会的動物であるといわれています。私たちは完全に孤立して生きているのではなく、社会の中の一員として生きています。ですから、必ず社会のさまざまな人々と何らかの関係を持っています。お互い支え合う関係もあれば、足を引っ張り合う関係もあるかもしれません。他人を助けてばかり、あるいは他人から助けられてばかりの人もいるかもしれません。

感謝の心

感謝の心
感謝とは、何かをありがたいと思い、その気持ちを言葉や態度で表わすことです。ありがたいと思う気持ちを言葉や態度で表わすことは大切です。何か良いことをしてくれた相手に対して感謝の気持ちを伝えなければ、その相手はちょっと残念に思うでしょうし、もしかしたら不愉快に思うかもしれません。感謝の心で他人と接するかどうかで、人間関係は大きく違ってきます。

天地自然の理

天地自然の理
私たちは自然の中の一部です。自然の中で生まれ、自然の中で育ち、自然の中で死んでいきます。自然の中では、天地自然の理は絶対です。天地自然の理に逆らえば逆らうほど、私たちは苦しむことになります。苦しみの少ない、明るく幸せな人生を過ごしたければ、天地自然の理に従うことが大切です。

何のために生きるか

何のために生きるか
人は生まれ、生き、そして死んでいきます。人生は短く、死は確実にやってきます。この人生で、私たちは何をすれば良いのでしょうか。何のために、私たちは生きるのでしょうか。私たちには、何か役目があるのでしょうか。せっかく生きるのであれば、明るく、楽しく、熱中できるようなことをしたいものです。そして人生が終わる時には、自分は良い生き方ができたと、満足しながら去っていきたいものです。

改心

改心
ここでは改心について考えていきます。改心とは悪い心を改めることです。世の中は人々の心で動きます。人々が悪い心を持てば、悪い方向に世の中が動いていきます。人々が幸せになるよう、世の中が良い方向に動いていくためには、人々が良い心を持つことが大切になってきます。世の中がより良くなるための改心について見ていきましょう。

金権政治

金権政治
金権政治とは、金銭の力で政治権力を握ることをいいます。富裕層が金銭の力を使って国家権力を握り、その富裕層に有利な政策を行い、さらに富を増やして権力を強化していきます。金権政治が進むと富裕層はますます豊かに、莫大な富を持つようになります。金権政治下では富裕層に有利な政策が多くなり、往々にして国民の多くが貧困層になって苦しむことになります。

自由市場

自由市場
自由市場とは自由主義の思想に基づく市場です。自由主義とは、出来るだけ個人の自由な権利と自発的な活動を尊重し、国家などから統制されないようにしようとする主義です。人々の自由意志や自発性による取引が活発に行われるため、効率が良く最大の利益を生むといわれています。個々の人々が自己の利益の為に日々取引を行うのが自由市場です。

対立構造

対立構造
対立構造とは、二つあるいはそれ以上の考え方や原理、あるいはそれに基づく組織が構造的に敵対関係にあることをいいます。対立構造の根底には物質と精神、善と悪、白と黒など二元論的な考えがあります。対立構造が激化すると内紛や暴動、あるいは戦争にまで発展することがあります。対立構造は時として相手や自分自身に対する誤解から発生します。

社会保障

社会保障
社会保障とは、社会政策上、病気・障害・老齢・失業・出産・死亡などの生活上の不安や危険を社会保険制度などによって保障することをいいます。社会保障は戦争や失業などにより発生する貧困、障害などから人々の生活を守るために始まり、発展してきました。社会保障は、高所から落下した人を保護するセーフティーネットにしばしば例えられます。

民主政治

民主政治
民主政治とは民主主義によって行われる政治をいいます。民主主義とはその国の国民のだれもが平等で、国民が政府代表を選ぶための投票権を有する政治システムをいいます。民主主義は人民の、人民による、人民のための政治であるといわれています。すなわち、民主主義で尊重されるのは、人民の意志です。現在世界の多くの国々で国民の選挙で選ばれた政府の代表者が政治権力を行使する間接民主主義が採用されています。

ヘイトスピーチ

ヘイトスピーチ
ヘイトは憎しみのこと、スピーチは演説のことです。ヘイトスピーチとは一般に、わが国に適法に居住する特定の外国出身者、特定の民族や国籍の人々を排除しようとする不当な差別的言動をいいます。ヘイトスピーチをする演説者は、攻撃対象である特定の外国出身者などを排斥するため、人々を扇動しようとしているのです。

戦争と経済

戦争と経済
戦争は武力による国家間の争いをいいます。経済は世の中を治め人民を救うことです。戦争も経済も、国家を運営していくうえでの重要事項です。ほんの少しの思い違いや判断ミスで多くの人民が犠牲になり、場合によっては国家が滅びかねません。ですから、権力者たちはよくよく慎重になり、かつその場その場の世の中の変化に素早く的確に対応していかなくてはなりません。

合理主義

合理主義
合理主義とは理性・論理が一切を支配し、それらによってすべてが説明できると考える主義です。論理的、化学的な考えに基づく理性のみによって真理に到達しようとするので、理性論ともよばれます。合理主義は徹底して無駄を排していくので非常に効率的であり、また合理主義から見て理屈に合わない他の意見を受け入れないのて排他的であるといわれています。

監視社会

監視社会
監視とは、気を付けて場所を見張ること、あるいは人を見守ることをいいます。監視をするのは通常、何か災害や問題が起きたときに素早く対応するため、あるいは犯罪などを未然に防止するためです。これまで監視といえば国家がするもので、監視対象物は貴重品や武器弾薬、化学薬品、食料、機密情報など盗難や攻撃の対象になりうるもの、そして監視対象者は犯罪歴のある者か、犯罪を犯す可能性が高いと国家が認める者に限定されると思われがちでした。

グローバリズム

グローバリズム
グローバリズムとは、地球規模で経済活動などを拡大してくため、国家や地域のさまざまな障壁を取り払って全世界をひとつの共同体として扱っていこうとする政治思想です。単なる国際商取引の活発化にとどまらず、社会制度や通貨、言語なども統一し、世界を一体化していこうとする考えも含まれます。グローバリズムは近年、自由主義経済の発達により急速に推し進められてきたといわれています。

独裁政治

独裁政治
独裁政治とは、全権を有する支配者によって行われる政治をいいます。支配者は一個人、または特権を有する少数者、あるいは単一の政党がなります。独裁政治では国民の意思とは無関係に、支配者の意思のみで政策が決定されます。独裁政治は極めて意思決定が速く、通常なかなか進まない物事が一気に片付いたりします。一方で、強大な権力による粛清や思想統制、恐怖政治が容易に行われることがあります。

ポピュリズム

ポピュリズム
ポピュリズムとは、一般大衆を代表し、彼らの支持のもと、彼らが望むような政策を取ることをいいます。エリートや特権階級を優遇せず、一般大衆の利益や権利を守るのがポピュリズムです。ポピュリズムは暴力革命のような手段は用いず、民主的な方法で支配階級をひきずりおろし、被支配階級であった一般大衆による支配の実現をめざす政治思想です。

革命

革命
西洋において革命とは、被支配階級が暴動などにより支配階級から政権を奪うこと、一斉蜂起により今までの権威や秩序が一気に覆り、政治体制が突然大きく変わることをいいます。従来の体制は崩壊し、国家社会の組織がひっくり返るのですから大変です。革命は多くの人々を巻き込み、場合によっては略奪や暴動、虐殺など多くの悲劇を伴う恐ろしい事件です。

西洋医学

西洋医学
西洋医学は西洋における研究体系に基づく医学をいいます。西洋医学は解剖や実証実験により研究が進められ、産業の発達とともに発展を続けてきました。西洋医学は合理的であり、病気のある部位に直接働きかけて治療していく効果的な医学として広く認められています。現代の主流ともいえる西洋医学ですが、そこには問題もあります。

物質文明

物質文明
物質文明は、物質こそ万能であると考える文明です。物質文明における豊かさの判断基準は社会的価値のある物質すなわち富であり、クルマや邸宅、不動産、利益を生む動産、そしてお金など多くの富を所有することが豊かであると考えられています。物質文明においては人々が豊かさを求め技術が進歩し、生活水準が高くなるといわれています。一方で、富の奪い合いや紛争が増え、社会的対立や精神的堕落が生じやすいとされています。

冷たく暗い社会

冷たく暗い社会
近代において、西洋はまるで「冷たく暗い社会」を目指してきたかのように思われます。欲望と弱肉強食の資本主義社会、圧政と恐怖の共産主義社会、憎悪に満ちた民族主義とナチズム、そしてこれらによる扇動と報復の連鎖は、世界を冷たく暗い方向へと導いてきました。一見平和で治安の良い社会でも、人々は苦しみ抑圧され、社会は冷たく暗くなっていきます。

憎悪と扇動

憎悪と扇動
憎悪とは何者かをにくみ、嫌うことをいいます。扇動とは他人をそそのかし、行動を起こすように駆り立てることをいいます。憎悪と扇動は、しばしば世の中を大きく動かしてきました。歴史における数々の政変や革命は、小さな憎悪と扇動に端を発したものが多くあります。憎悪と扇動によって民衆は突き動かされ、それが巨大な運動にまで発展していくのです。

１９世紀帝国主義のなごり

１９世紀帝国主義のなごり
１９世紀帝国主義とは主に軍事力により植民地を拡大し、他国を征服するなどの侵略・膨張政策をとる主義をいいます。２０世紀のはじめにレーニンが資本主義の「独占段階」を帝国主義であるとし、その「独占」資本主義大国によって地球の全領土が占領・分割され、また再分割のため戦争による奪い合いが行われるとしました。現在でも帝国主義というと資本や生産の集中により市場を独占し、圧倒的な力で世界を支配しようとする考えを想起させます。

抑圧と暴力

抑圧と暴力
抑圧とは無理に抑えつけることをいいます。暴力とは無法で破壊的な攻撃をいいます。抑圧と暴力は人々に好き勝手な発言や行動をおこさせないために、国家がしばしば用いる統治手段です。一方で、国家に反逆する革命家や反政府組織も抑圧や暴力を使います。社会で対立、反目が大きくなると抑圧と暴力が横行し、抑圧と暴力が横行すればするほど社会で生活する人々が苦しむことになります。

資本主義と共産主義

資本主義と共産主義
資本主義は私有財産や生産手段を持つ資本家たちが労働力を使って商品・サービスを生産して利益を追求していく社会体制です。また共産主義は財産・生産手段を資本家に私有させず、社会全体で共有して階級・差別のない平等社会を目指す主義です。資本主義は封建制度の崩壊とともに主流となった社会体制で、共産主義は資本主義下における資本家による労働の搾取と、貧富の格差、階級・差別の拡大に対する批判から生まれた思想です。